امور از نظر ادراک و توصیف به سه دسته قابل تقسیم است:
۱. نه قابل درک است و نه قابل وصف، مثل کنه ذات الهی.
۲. هم قابل درک است و هم قابل وصف. مثل همه امور حسی (فصل پاییز)
۳. قابل درک هستند، اما قابل وصف نیستند، مثل وحی انبیا و حالات توحیدی.
دلایل غیرقابل توصیف بودن یک امر عبارتند از:
۱. بلند مرتبه بودن مطلب و در دسترس نبودن آن؛
۲. ضعف شنونده؛
۳. ضعف گوینده؛