رسول ملکیان اصفهانی

زندگینامه و آثار علمی و پژوهشی و قرآنی رسول ملکیان اصفهانی

رسول ملکیان اصفهانی

زندگینامه و آثار علمی و پژوهشی و قرآنی رسول ملکیان اصفهانی

مشخصات بلاگ
رسول ملکیان اصفهانی

آثار علمی دراین سایت بصورت تخصصی در حوزه قرآن و مفاهیم شناسی می باشد .
و به لطف الهی پدید آمده است که بصورت رایگان (115 جلد) در اختیار عموم قرار می گیرد.

علم مفاهیم شناسی درقرآن ازعلوم نسبتا نو پدید تفسیر و علوم قرآن می باشد .
مطالب آن بویژه منبع مناسب برای پژوهشگران قرآن و پایان نامه ها است.

یاد داشت ها بیشتر دغدغه های استاد می باشد .

بایگانی

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «معرفت شناسی» ثبت شده است

 

 آیت الله  سید محمد جواد علوی طباطبایی بروجردی به صراحت فرمودنند چیزی بنام علم اقتصاد اسلامی نداریم.

 

ولی باید چند نکته را دراین جا بیان کنم:

1- وضعیت فعلی اقتصاد درجامعه را خیلی ازچشم اقتصاد غربی یا شرقی یا اختلاط  غرب وشرق واسلام و یاحکمرانی غلط و یا… می دانند . خدا کند درهمین قدرباقی بماند وفردا اقتصادی به اصطلاح نظام اقتصاد اسلامی عرضه نگردد که هزاربلای بیشتربرسر جامعه ما بیاورد و دچار آزمون و خطا های مجدد شویم و همه از دید دین یا خدا وپیامبر ببینند. ازاین سخن که بگذریم .

2-حضرت آیت الله بروجردی نیز از واقعیت فقه ودین شناسی بیش ازهزارو چهارصد سال  درحوزه های علمیه  دفاع کردنند و این مطالب رافرمودنند یعنی حرف جدیدی نزدنند که شما سخت ناراحت شدید؟  که هم محدود به درون دینی علوم حوزوی و هم فقه فردی است. چیزیکه شما هم بدرستی اشاره فرمودید (حوزه علمیه سنتی) یعنی همانی که یکی از خروجی هایش انقلاب اسلامی بود. که به نظر می رسد  درحفظ اساس دین و نشرآن تا زمان قبل از انقلاب اسلامی بسیار موفق عمل کرده است . وعلمای هرعصری در اقتضاء ات زمان خودشان مواضع خوبی داشته اند ؛ هرچند کارنامه هرگذشته وتاریخی قابل ارزیابی ونقد است .حال باید نظاره گر بود درقرون بعدی اسلام چگونه می شود؟

3-حرف جدی اینجانب این است:

لطف کنید امثال شما که به اقتصاد اسلامی (علمی ؛ نظامی ؛ سیستمی و…) وغیره اعتقاد دارید ؛ اول از نظر معرفت شناسی مشخص کنید رسالت وقلمرو واهداف دین و علم چیست؟ چقدر شما به علم بشر اعتقاد دارید؟ چقدر علم بشر را دراقتصاد لازم می دانید ؟ و…آیا شما به یک حدیث گرائی افراطی دچار نشده اید؟ اینکه سراغ اصول عملیه بروید واقتصاد درست کنید آیا همان علم اقتصاد نیست که به پای دین نوشته می شود.

 

جمعبندی اینجانب این است که: دین درعلومی که حرف زده است به اندازه یک کتاب گفته است (مثل علم اقتصاد) و نود ونه جلدآن را به علم وعقل بشرواگذارکرده است و دین بسیار علم راستایش کرده است.

دین درحوزه های مختص خود ۱۰۰جلدی صحبت کرده است. البته علم درجاهائی به دادهای دینی نیز کمک شایانی کرده است و دین نیزمشوق علم آموزی بشربوده است.

امروزبرای کل بشریت رفع جهل اهمیت یافته است و این بوسیله علوم وحیانی و بشری امکان یافته است.

دین قول الهی و علم فعل الهی و همه عالم کوه انباشت علم و دانش است. ما در این قافله کجا قرارگرفته ایم.

  • رسول ملکیان اصفهانی

امور از نظر ادراک و توصیف به سه دسته قابل تقسیم است:

 

۱. نه قابل درک است و نه قابل وصف، مثل کنه ذات الهی.

۲. هم قابل درک است و هم قابل وصف. مثل همه امور حسی (فصل پاییز)

۳. قابل درک هستند، اما قابل وصف نیستند، مثل وحی انبیا و حالات توحیدی.

 

دلایل غیرقابل توصیف بودن یک امر عبارتند از:

۱. بلند مرتبه بودن مطلب و در دسترس نبودن آن؛

۲. ضعف شنونده؛

۳. ضعف گوینده؛

  • رسول ملکیان اصفهانی